El nawel y el pillañ. La relacionalidad, el conocimiento histórico  y la política mapuche

Para algunos sectores más conservadores, la “nueva” política mapuche es entendida como una invención, resultado de las prácticas impuestas desde el exterior por dirigentes formados en centros urbanos y, en consecuencia, sin conexión con lo que se comprende como la “verdadera” aboriginalidad. Para los sectores más progresistas, estas mismas prácticas son, en ocasiones, sospechadas de…

Las memorias de ruta. Repensando los movimientos y las fijezas

Este trabajo trata sobre los sentidos históricos y contextuales que adquieren los movimientos y las fijezas de las personas –y sus identidades– en los procesos de formación de alteridades indígenas. Abordamos las relaciones entre los mapuches y los estados nacionales y provinciales en la Patagonia argentina, comparando las maneras en que las provincias de Chubut y de Neuquén han identificado, clasificado y distribuido a las…

Lo que no se está diciendo en los discursos oficiales de San Martín de los Andes

El 4 de febrero de 2016, la ciudad de San Martín de los Andes celebró su 118 aniversario. Tomando al acto aniversario de la ciudad como caso etnográfico, la ponencia tiene como objetivo dar cuenta sobre la puesta en uso y/o en valor de los procesos socio-históricos de alterización y subalterización en los discursos oficiales.…